近来有两个话题比较热，一个就是説大禹《三过家门而不入》他称这其实另有隐情，就是大禹搞婚外恋，在他 身边还有另外一个女人——瑶姬。大禹成了瑶姬的异居丈夫(即丈夫不用固定住在家里，属于走婚的一种)。还 说大禹编造了“巫山神女”瑶姬帮助他治水的故事，去蒙他的妻子女娇。这就是因《百家讲坛》而走红的纪连 海在上海电视台纪实频道《文化中国》节目中所谈的话题。现在可好，长沙政法频道也不示弱，它的一档节目《杨雨解秘李清照》说我们中国人心中才女李清照，这个中国历史上仅此与武则天女才人风流成性。


针对我们上面这两件事我有话说，上面这两个人都是中国历史上众所皆知的名人，都一改是我们中国人所敬仰 的人物，用现在的话来说就是偶像人物，曾在我们读中学那个年代，不知道有多少女生羡慕着李清照的才华 ，女孩都想像他一样极漂亮有才华横溢。我们男生呢？也在心里默念着，要是以后讨老婆一定要找这样的，以 至于成了我们未来标准老婆参照雏形。更以至于使得自己加倍努力提高自己，增加有娶到接近那种标准老婆的 机会。看看李清照在我们心目中的地位吧，而现在却有人要把我们心中的那些美好想象给挖出来，把它丑恶化 ，这不正是符合悲剧的定义吗？


大禹是我们华夏民族的英雄，他治水有功，帮助了我们的祖先制服了肆虐的洪水，他在我们华夏儿女心中几 乎到了是神的地步。一说到大禹，大家都喜欢用上一个词“传说”，对他三过家门而不入的故事也都是耳熟能 详。用现在的话说就是大禹为了人民的事业，为了百姓的安危在外指挥抗洪抢险，时时想着抗洪第一线，连在 过家门口的时候顺带进家里看看老婆孩子喝杯热茶的时间都没有，真所谓日理万机鞠躬尽瘁，典型的人民公仆 形象。然现在有人却把我们华夏民族的英雄拿出来涂鸦，把我们耳熟能详的典故要颠覆，人民的公仆成了一个 大搞婚外恋，养情妇，包二奶的“大款”。


我先不说你们所说的事情客观不客观，首先你们的动机不对，无非就是要揭穿一些人们心目中的偶像和人们心 目中的英雄来哗众取宠，让我自己一炮走红吗？其次不道德。破坏人们心目中的形象必然导致别人心情不好， 这难道不是违反了社会公德吗？你们号称自己是“文人”，你们却不但有责任和义务宣传好的历史和文化，反 而但中华文化做一些畸形的宣传（做人不要太CNN)。再则对我们的孩子不好，对我们的下一代不好你们讲的这 些东西要让我们的孩子们，让我们的下一代看到了会怎样，我们的祖先怎么会是这个样子啊？近代中国人经过 清朝的腐败历史后本来就不是很自信了，难道你们还要把我们那么一点点的民族自豪感，民族自信心给抹杀掉 吗？


外国人就特别揭露中国一些封建的愚昧的东西，比如他们喜欢拍电影写文章描绘一些中国的太监，中国女人的 裹脚啊，等这些展示中国人封建愚昧的东西，并拿出来拿这些东西开心。难道你们也要和他们一比高下？也要 像他们一样？



作为一个中国人，起码要对得起“中国人”这三个字！